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音樂教育心理學(xué)在兒童音樂教育中的重要性 (2)

來源:清遠(yuǎn)俊佳藝術(shù)學(xué)苑 2018-06-07 16:26:32

說兩句



  第一,能力方面的差異。一個(gè)具有音樂才能的人,他必須具備三方面的基本能力,即:曲調(diào)感、聽覺表象能力和節(jié)奏感。對于兒童來說,很少有人同時(shí)具備這三種能力,一般都是在某一方面比較突出。多數(shù)學(xué)生的曲調(diào)感和節(jié)奏感較好,而聽覺表象能力較差。有時(shí),我們還會(huì)遇到這樣一些學(xué)生,他們似乎沒有任何音樂方面的才能,連他們自己也認(rèn)為沒有“音樂細(xì)胞”。對于這類學(xué)生,我們首先要解除他們的思想包袱,去掉自卑感,并且注意觀察,發(fā)現(xiàn)他們在音樂方面的“閃光點(diǎn)”,及時(shí)給予表揚(yáng)、鼓勵(lì),激發(fā)他們對音樂的興趣和自信心。

  策二,素質(zhì)方面的差異。素質(zhì)是指人們生來具有的解剖生理方面的特點(diǎn),它是能力形成、發(fā)展的自然前提。例如:有些樂器對于學(xué)生手指的要求是非常嚴(yán)格的,而聲帶的條件則是一個(gè)學(xué)聲樂的學(xué)生的必要前提。生理是心理的基礎(chǔ),生理的變化,會(huì)引起心理的變化。老師應(yīng)從生理學(xué)與心理學(xué)的角度,根據(jù)學(xué)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和心理特征,預(yù)測他們的音樂前途,為學(xué)生指出發(fā)展方向。

  第三,性格方面的差異。性格是人的個(gè)性心理特征的重要方面,人的個(gè)性差異,首先表現(xiàn)在性格上。如:有的學(xué)生熱情活潑,積極主動(dòng)地回答教師的提問,而有的學(xué)生膽小、拘謹(jǐn),回答問題時(shí)十分緊張。了解學(xué)生的性格,是做好因材施教的必要前提。如:有的學(xué)生好勝心強(qiáng),喜歡出風(fēng)頭,積極回答教師的提問,但不求甚解。教師在提問的過程中,先肯定他學(xué)習(xí)的積極性,然后,適當(dāng)指出他的問題所在,并要求他多用腦子思考,不能沒考慮好就急著回答;有的男孩子腦子很聰明,但特別好動(dòng),上課時(shí)常不能集中注意力,有的女孩子性格內(nèi)向,不愛吐露自己的觀點(diǎn),這時(shí)教師應(yīng)給他們機(jī)會(huì),讓他們在公眾場合下發(fā)表自己的看法。

  二、兒童音樂教學(xué)的心理學(xué)應(yīng)用

  在現(xiàn)代音樂教學(xué)中,音樂教育家們更重視心理學(xué)原則的應(yīng)用。一些音樂教育家們通過運(yùn)用教學(xué)心理原則,創(chuàng)造了科學(xué)的音樂教學(xué)法,如奧爾夫、科達(dá)伊、鈴木等。這些音樂教學(xué)法都是在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)法的基礎(chǔ)上,以音樂教育心理學(xué)理論為指導(dǎo),得以形成、確立并發(fā)展,幾乎所有的著名音樂教學(xué)法都與心理學(xué)不無關(guān)系。

  德國著名音樂教育家奧爾夫所創(chuàng)立的元素性教學(xué)法在國際上影響較大。元素性音樂教學(xué)法表現(xiàn)出奧爾夫較全面而深刻地了解音樂教學(xué)方面的心理因素。他之所以提倡音樂與語言、舞蹈、樂器等緊密相結(jié)合,這是因?yàn)槿绱俗龇ǹ梢詥l(fā)并引導(dǎo)學(xué)生用盡所有的人體感官,而不只是聽覺器官或言語器官,還包括其它感官(視覺器官或觸覺器官)一同參與音樂的學(xué)習(xí),使之對音樂音響有更全面而深刻的聲音表象。正如奧爾夫指出的“元素性音樂絕不僅僅是指音樂本身,它是同動(dòng)作、舞蹈和語言聯(lián)系在一起的。它是一種必須由人們自己參與創(chuàng)造的音樂。人們不是作為聽眾,而是作為表演者參與到音樂中去。”“讓孩子自己去尋找,自己去創(chuàng)造音樂。”體現(xiàn)出奧爾夫從心理學(xué)的角度思考問題,應(yīng)用音樂教育心理學(xué)的原理充分培養(yǎng)人的創(chuàng)造性的一種充滿活力的教學(xué)法:比如,相同的一個(gè)節(jié)奏型或一段旋律,根據(jù)個(gè)人的不同感受演化成各種不同的動(dòng)作表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)并鼓勵(lì)哪怕是細(xì)微的與眾不同之處,讓學(xué)生全身心地投入音樂創(chuàng)造學(xué)習(xí),其效果更加突出。

  匈牙利音樂教育家柯達(dá)伊根據(jù)兒童心理特點(diǎn),在他的音樂教學(xué)中突出應(yīng)用移動(dòng)性節(jié)奏,通過步行和跑步使兒童認(rèn)識理解四分音符與八分音符的區(qū)別,讓兒童逐步理解不同音符的時(shí)值長度。在音準(zhǔn)訓(xùn)練方面,他應(yīng)用了七種不同的手勢來表示七個(gè)不同的音高,這種手勢能使學(xué)生產(chǎn)生一定相應(yīng)的音高知覺?逻_(dá)伊音高手勢的心理學(xué)特點(diǎn)在于,學(xué)生根據(jù)視覺可獲悉手的空間方位,并通過通感聯(lián)想到相應(yīng)的音高,這是運(yùn)用視覺與聽覺的通感聯(lián)系進(jìn)行音樂教學(xué)的具體體現(xiàn)。

  日本鈴木教學(xué)法也是以心理學(xué)原則為基礎(chǔ),除了“祖國語言教法”以外,他的提琴教程獨(dú)具特色,傳統(tǒng)的提琴教科書是從沒有升降號的枯燥練習(xí)曲開始,而他的教程首先從三個(gè)升號的樂曲開始,之所以這樣做,是基于兒童心理學(xué)的原則:兒童的中指與無名指自然地較為靠近,三個(gè)升號的曲調(diào)恰好最適應(yīng)這一自然的手型,這是以兒童心理?xiàng)l件為基礎(chǔ),而避免在生理?xiàng)l件達(dá)不到的情況下而分散學(xué)生的音樂注意力。鈴木還經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生聆聽高水平演奏家的一些錄音,以優(yōu)秀的音響效果來影響孩子,這樣孩子們可獲得良好的聲音直覺和表象。

  三、總結(jié)

  在當(dāng)今科技、文化高度發(fā)展的時(shí)代,音樂教育心理學(xué)這門新的學(xué)科業(yè)已形成,并逐漸趨于完善。在兒童音樂教育中,我們除了要求教師要具備一定的音樂技巧外,更重要的則是需要教師具備一定的音樂教育心理學(xué)知識,了解學(xué)生,為學(xué)生設(shè)想,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。同時(shí),掌握學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,借鑒科學(xué)的音樂教育法,把心理原則應(yīng)用到音樂教學(xué)之中去,這樣不僅有利于提高音樂教學(xué)質(zhì)量,也會(huì)推動(dòng)我們以人文主義精神為本,以教育為重任的社會(huì)不斷發(fā)展的動(dòng)力。
 

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